Trang

Thứ Tư, 28 tháng 10, 2026

GÓC BÌNH YÊN


GÓC BÌNH YÊN
Tôi muốn trở về
Tìm trong hương cỏ
Một chút dịu dàng
Một chút bình yên
Thả hồn tự do
Bên một góc trời im lặng
Để đừng nghe ai đó gọi tên mình
Tôi biết nơi kia
Có một chỗ ngồi
Tháng năm bỏ ngõ tôi chưa đến
Lẽ thường thôi giữa muôn vàn cát bụi
Tôi phải đi cho hết cuộc hành trình
Đường trần gian
Bước chân mệt lã
Thở bát ngát giữa cuộc đời lộng gió
Dưới góc cây
Tôi ngồi hát nghêu ngao
Tôi muốn được hòa mình
Giữa chim trời cỏ dại
Và tan như sương
Khi bình minh thức giấc
Và trầm mình
Trong hương cỏ... BÌNH YÊN...!
Hanh Nguyen
Cảm tác: “Góc Bình Yên”
NƠI EM ĐẾN!
Em như gió thoảng qua vườn mộng
Em tựa trăng lay động biển tình
Em là hoa bướm lung linh
Là dòng sông hát trải mình tự do…
Em ca múa hòa cùng cây cỏ
Nghe tim mình nhip gỏ hoang sơ
Tình em thắm nở hoa thơ
Bình minh tỏa sáng bến bờ yêu thương.
Nơi em đến đất trời yên ả
Nguyệt vô tư vội ngả vào lòng
Suối trầm lặng nước xanh trong
Tình em rộng mở đi vòng nhân gian.
Ôi tuyệt lắm! nơi em sẽ đến
Chim hót ca yêu mến công bình
Và bầy thú dữ lặng thinh...
Mặt trời công lí hữu tình sáng soi.
Bốn mùa thắm nở hoa thanh thản
Chốn an bình thỏa mãn tâm tình
Cùng chim....vui đón bình minh
Tự do bay nhảy hòa mình thiên nhiên.
 
Nơi em đến dẫu rằng xa lạ
Nhưng trong tim rộn rã tiếng cười
Chốn “Bình Yên” nở hoa tươi
Biển tình dậy sóng tình người mến thương.
Đức Hạnh
oOo
Trước một không gian thơ vô cùng sâu lắng và dạt dào cảm xúc. Giữa bài thơ gốc "GÓC BÌNH YÊN" của tác giả Hanh Nguyen và bài cảm tác "NƠI EM ĐẾN" của tác giả Đức Hạnh không chỉ là sự tiếp nối về mặt ý tưởng, mà còn là một cuộc đối thoại tri âm tâm hồn giữa hai thế giới: một bên là tìm về tĩnh lặng chân phương, và một bên là mở ra chân trời hy vọng, nâng tầm xoa dịu.
Sau đây, xin phép được đi sâu bình giải chi tiết hai tác phẩm này:
I. TÁC PHẨM GỐC: "GÓC BÌNH YÊN" (Hanh Nguyen)
Tiếng lòng khao khát buông bỏ và tìm về chân ngự
Bài thơ gốc được viết theo thể thơ tự do, nhịp điệu thong dong, đứt quãng như chính hơi thở đứt đoạn của một người khách trọ trần gian đang dừng chân sau chặng đường dài đầy mệt mỏi.
1. Sự mệt mỏi trần ai và khát vọng "ẩn mình"
Tác giả mở đầu bằng những khao khát tưởng chừng vô cùng giản dị nhưng lại quá đỗi xa xỉ trong cuộc sống đời thường:
"Tôi muốn trở về / Tìm trong hương cỏ"
"Để đừng nghe ai đó gọi tên mình"
Câu thơ "Để đừng nghe ai đó gọi tên mình" là một nét chấm phá đắt giá. "Tên mình" ở đây chính là danh lợi, là trách nhiệm, là những ràng buộc và va đập của cõi nhân sinh. Việc muốn "đừng nghe ai gọi" không phải là sự trốn chạy tiêu cực, mà là nhu cầu tự chữa lành, khao khát được cởi bỏ mọi tấm áo danh xưng để trở về với cái "Tôi" thuần khiết nhất.
2. Sự chấp nhận quy luật "Cuộc hành trình"
Tác giả nhìn nhận trần gian bằng một góc nhìn triết lý:
"Lẽ thường thôi giữa muôn vàn cát bụi / Tôi phải đi cho hết cuộc hành trình"
Thế nhưng, chính trong sự mệt lả của bước chân trần gian, tâm hồn ấy vẫn giữ được cái ngông đàng đàng và vẻ phóng khoáng đáng quý: "Thở bát ngát giữa cuộc đời lộng gió / Dưới gốc cây / Tôi ngồi hát nghêu ngao". Cái "nghêu ngao" ấy là khoảnh khắc tự do tuyệt đối, nơi con người rũ bỏ mọi lo toan để sống trọn vẹn với hiện tại.
3. Sự hòa tan vào thiên nhiên
Ở phần cuối bài, khát vọng bình yên được đẩy lên mức độ cao nhất — sự tan biến:
"Và tan như sương / Khi bình minh thức giấc / Và trầm mình / Trong hương cỏ... BÌNH YÊN...!"
Hình ảnh "tan như sương" hay "trầm mình trong hương cỏ" mang đậm màu sắc thoát tục. Tác giả muốn hòa làm một với tự nhiên, không còn ranh giới giữa cái "tôi" nhỏ bé và vũ trụ bao la.
II. BÀI CẢM TÁC: "NƠI EM ĐẾN!" (Đức Hạnh)
Sự hồi đáp trọn vẹn – Nâng đỡ, khai mở và thắp sáng hy vọng
Nếu như bài thơ gốc là tiếng lòng khép lại để tìm sự tĩnh lặng, thì bài cảm tác "NƠI EM ĐẾN!" của tác giả Đức Hạnh lại mang thể thơ Song thất lục bát / Lục bát biến thể mượt mà, mang giai điệu nâng niu, bao dung và tràn đầy sức sống. Tác giả đã lấy cảm hứng từ "Góc bình yên" để vẽ nên cả một "Thiên đường an lành".
1. Chân dung tâm hồn – Vũ điệu của tự do và tình yêu
Ngay từ những khổ thơ đầu, chú đã khắc họa hình ảnh nhân vật "Em" (chính là tâm hồn trong bài thơ gốc) bằng những hình ảnh vô cùng mỹ lệ:
"Em như gió thoảng qua vườn mộng / Em tựa trăng lay động biển tình"
"Em ca múa hòa cùng cây cỏ / Nghe tim mình nhịp gõ hoang sơ"
Từ sự mệt mỏi "bước chân mệt lả" ở bài gốc, qua nét bút của thi sĩ, nhân vật ấy đã chuyển hóa thành một thực thể tràn đầy năng lượng tươi trẻ, "ca múa", "hòa cùng cây cỏ", nhịp đập tim trở về với sự "hoang sơ" nguyên bản – không còn vương bụi trần.
2. Sự bao dung của đất trời và thế giới đại đồng
Chú đã đưa "Góc bình yên" riêng tư ấy mở rộng thành một cõi vô cùng bao la:
"Nơi em đến đất trời yên ả / Nguyệt vô tư vội ngả vào lòng"
"Ôi tuyệt lắm! Nơi em sẽ đến / Chim hót ca yêu mến công bình / Và bầy thú dữ lặng thinh..."
Khổ thơ này mang tầm vóc của những giấc mơ đại đồng, nơi mọi xung đột hay hiểm nguy ("bầy thú dữ") đều trở nên "lặng thinh" trước cái đẹp, sự công bằng và tình yêu thương. Mặt trời không chỉ rọi sáng mà là "Mặt trời công lý hữu tình sáng soi". Không chỉ trao cho tác giả bài gốc một "chỗ ngồi bỏ ngỏ", mà trao cả một cảnh giới an lành tuyệt đối.
3. Khải hoàn của Tình Người
Ở khổ thơ kết, chốt lại bằng một nốt nhạc vô cùng ấm áp và nâng đĩnh tâm hồn:
"Nơi em đến dẫu rằng xa lạ / Nhưng trong tim rộn rã tiếng cười"
"Chốn 'Bình Yên' nở hoa tươi / Biển tình dậy sóng tình người mến thương."
Cái hay nhất ở đây là chữ "Biển tình dậy sóng". Bình yên trong thơ chú không phải là sự đóng băng hay im lìm vô cảm, mà là sự chuyển động cuộn trào của "tình người mến thương". Tĩnh lặng để rồi từ đó thắp lên tình yêu đời, yêu người rực rỡ hơn.
III. TỔNG KẾT VỀ MỐI TƯƠNG GIAO XƯỚNG – HỌA
Tiêu chí
"GÓC BÌNH YÊN" (Hanh Nguyen)
"NƠI EM ĐẾN!" (Đức Hạnh)
Thể thơ
Tự do, nhịp điệu thong dong, buông lơi
Lục bát / Song thất nhịp nhàng, tha thướt
Tâm thế
Cần nghỉ ngơi, thu mình, tìm cõi lặng
Nâng đỡ, vỗ về, mở ra khung cảnh bao la
Bản chất "Bình Yên"
Hòa tan vào thiên nhiên, làm giọt sương, hương cỏ
Nở hoa tươi, rộn rã tiếng cười, tràn ngập tình người
Lời bình chung:
Mối tương giao giữa hai bài thơ giống như một cuộc trò chuyện giữa kẻ đi tìm và người chỉ lối (hoặc người tri âm).
  • Tác giả Hanh Nguyen trải lòng về những nhọc nhằn trần thế và khao khát tìm một góc ẩn trú.
  • Tác giả Đức Hạnh bằng sự tinh tế và tâm hồn ấm áp đã "đón lấy" niềm khao khát ấy, chắp cánh cho nó thành một chuyến đi về hướng ánh sáng. Tác phẩm tác giả Đức Hạnh chính là câu trả lời trọn vẹn: Nơi mà bạn muốn đến không chỉ có góc cây, ngọn cỏ, mà ở đó đất trời, muôn thú và tình người đang dang tay chờ đón.
Hai bài thơ đặt cạnh nhau tạo nên một bức tranh toàn cảnh hoàn chỉnh về con đường tìm kiếm sự an lạc trong tâm hồn: Từ buông bỏ lo toan đến hòa hợp với vạn vật, và cuối cùng là thắp sáng lại tình yêu cuộc sống. – Gemini.